
名器肉欲1—17章是由张波,大卫·博伊德执导,李雍淳,彼得·波恩科,张达源主演的一部革命剧。主要讲述了:没想到更厉害伸指弹了弹我还以为这个小子厚道呢李畅大怒妈的吃人不吐骨头挺刮的纸面发出好听的声音李畅从口袋里掏出一百元拍在刘鹏的手里刘鹏美滋滋地把这种老人头在空中对着光线看了看水印李畅的...凄美的笑又浮现在脸上他看到了那边流着泪的鲁智达林邪心似被千刀万剐也清清楚楚的看到关南山在努力的睁开眼皮杀戮中手中的刀砍得更快了一声暴喝从xiong腔吼出关南山仿佛感觉到老大的目光即使...

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海龟🐭先生:36.63.86.112最后的几个表演,特别是和基顿合作的那个默剧,两个时代的落幕,谁不会被感动呢?永远要年轻,永远要热泪盈眶!
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少女栗:36.57.99.5285/100 #FIFF9# 约翰·福特的电影是一场向西的驰骋驶行,那时韦恩的西部英雄还是被体制和出彩群戏所略有压制的配角人物,剧作对每个人物的交代过于生动高效,陌生人临时组队身份各异如同小镇侠士道义江湖。马车刚启程,司机的枪就不小心指向了观众,即是不详的预兆。户外马车驰骋戏仿佛对电影最早期《《帐篷里的秘密》免费》的一种回应:生物肢体的运动节奏时刻配合影像/剪辑的节奏。中段在小酒馆唱歌、接生等都是非常好的节奏调剂。结尾小镇对决,“先印报纸标题”、小猫跑过、三兄弟与三颗子弹、高潮时刻画面切掉的剪辑...各种欲扬先抑的静谧铺垫,名器肉欲1—17章都是教科书一般的剧作和调度。车轮声、车夫叫喊声、谈话声等声音都处在准确中也为电影带来诗意。
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李圣经:171.8.144.229朴素的情感,艰难的日子。这是一个连小孩子们都出力要杀死敌人的城市,这又是一个舞女寻欢作乐出卖同胞的城市。这座城市被占领着,它的人民也在努力自我解放着。皮娜看到即将新婚的丈夫被带走而奔跑被打死的段落太难过了,当然还有最后神父的慷慨就义,光辉的神性与伟大的人性在这一刻统一、升华,观看了行刑的男孩们失落地结伴回家,前面是那安静的城市。防线自在人心。(居然看的上译配音版,一开口可太熟了)
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宝宝:210.28.246.113那段历史无法抹去,那一代国人的语言、习俗、审美情趣等甚至都被打上了深深的烙印,一直延续到今天。从艺术角度看,极端环境下的人性展露恰恰是最打动人的。更不必说这部片子就事论事,以小见大,从演技到台词都是那么真实自然,名器肉欲1—17章非常难得。很多影评都在说刘、姜如何如何,我却觉得“李组长”最得我心。
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那年除夕:106.90.155.115影片作为意大利新现实主义开端之作来说意义非凡,就本身质量而言较为中规中矩,并不出彩的视听在松散的叙事模式下增强了电影的单调乏味(即便它是反经典好莱坞叙事手法的),人物塑造相对刻板,流于表面,没有去深入探讨人物内心的矛盾,正义的地下反抗者顽强不屈地抵抗邪恶的法西斯显得过于理所应当、过于“正确”,反战思想的传输也过于直白无趣(借以某醉酒纳粹军官之口反思战争是否有一丝一毫的说服力?代表迫害方的个体拿着酒杯、听着音乐反思自身民族给予他人迫害的不合理性是否能引起观众共鸣?)。